A Viral Awakening - Hindi

एक वायरल जागृति

*This blog is been translated in HINDI by me from an Article posted by onereason.org 

You can read it in ENGLISH here: A.A BLOGS

or original blog here: One Reason 

 हम एक वैश्विक महामारी के बीच में हैं। कोरोनावायरस दुनिया के लगभग हर देश में है। लोगों को बीमारी से संक्रमित होने की तुलना में एक बार मरने की संभावना अधिक होती है जैसे कि वे फ्लू से संक्रमित थे। डर और चिंता हमारे दिन-प्रतिदिन के जीवन पर हावी हो गए हैं। देश लॉकडाउन पर हैं, स्कूल बंद हैं और सामाजिक जीवन ध्वस्त हो गया है। कई अनिवार्य रूप से अपने प्रियजनों को खो देंगे। कई लोग अलविदा कहने से पहले ही मर जाएंगे। इन अभूतपूर्व समय में भी, कोरोनावायरस एक बौद्धिक और आध्यात्मिक जागरण का साधन हो सकता है। आपके विचार करने के लिए कुछ प्रमुख बिंदु निम्न हैं।

हम भगवान पर निर्भर हैं:

“ऐ लोगों! तुम्ही अल्लाह के मुहताज हो और अल्लाह तो निस्पृह, स्वप्रशंसित है " कुरान, अध्याय 35, आयत 15

यदि हम अपनी स्वयं की वास्तविकता को स्वीकार नहीं करते हैं तो हम अंतर्दृष्टि और सच्चाई से अवगत नहीं होंगे जो यह महामारी हमें दे सकती है। कोरोनावायरस ने उजागर किया है कि हम आत्मनिर्भर नहीं हैं। हम सीमित और जरूरतमंद हैं। हमारा अस्तित्व और कार्य करने की हमारी क्षमता लगभग अनंत चीजों पर निर्भर है; ऐसी चीजें जिन्हें हम नियंत्रित नहीं कर सकते और जिनकी कोई शक्ति नहीं है। इससे हमें यह समझ में आ जाना चाहिए कि हम खुद को बनाए नहीं रख सकते हैं; जब हम पैदा हुए थे तो हम अपने आप को खिला नहीं सकते थे, न ही खुद को साफ कर सकते थे, न ही अपने माता-पिता पर निर्भर थे। हमें एक सार्वजनिक स्वास्थ्य प्रणाली, अस्पतालों, डॉक्टरों, नर्सों, खेतों, किसानों, जानवरों, पौधों, परिवार, माता-पिता, दोस्तों, एक आर्थिक प्रणाली, बैंकों, एक आदर्श वातावरण, ऑक्सीजन, पानी, भोजन, इमारतों, निर्माण कंपनियों, बिल्डरों की भी आवश्यकता है , और भी बहुत कुछ। असीमित सूची है। 

ये सभी बातें अंततः ईश्वर पर निर्भर हैं। चूँकि ईश्वर ने हमें और ऊपर बताई गई सभी चीजों को बनाया है, इसलिए हमारा अस्तित्व बहुत हद तक उसी पर निर्भर है। हम आत्मनिर्भर नहीं हैं, भले ही हम में से कुछ यह सोचकर बहक गए हों कि हम हैं। 

" निश्चित रूप से, एक सभी सीमाओं से अधिक है, एक बार वे सोचते हैं कि वे आत्मनिर्भर हैं। इसलिए कि वह अपने आपको आत्मनिर्भर देखता है " -  कुरान, अध्याय 96, आयात 6 और 7

पूरी दुनिया को शाही सेना के एक स्ट्रैंड पर उल्टा कर दिया गया है। यह छोटा वायरस, जिसे हम नग्न आंखों से नहीं देख सकते, ने दुनिया के लगभग हर देश को प्रभावित किया है। वर्तमान में कोई इलाज नहीं है, यह एक साल पहले हो सकता है जब हम एक खोज करते हैं। अर्थव्यवस्थाएं ढहने के कगार पर हैं और स्वास्थ्य व्यवस्था चरमरा गई है। लोग भयभीत और चिंतित हैं। आबादी को घर पर रहने के लिए कहा गया है। दुनिया की कोई भी धनराशि और शक्ति इस बात पर पलटवार नहीं कर सकती कि क्या हुआ है। ईश्वरीय मार्गदर्शन और दया के लिए सबसे बड़ी बाधाओं में से एक आत्मनिर्भरता का भ्रम है, जो अंततः अहंकार और अहंकार पर आधारित है। इससे हमें एक महत्वपूर्ण सबक सिखाना चाहिए - विनम्रता।

" तुमसे पहले कितने ही समुदायों की ओर हमने रसूल भेजे कि उन्हें तंगियों और मुसीबतों में डाला, ताकि वे विनम्र हों "  कुरान, अध्याय 6, आयत 42

कोरोनावायरस और भगवान के संकेत

हम में से कई लोगों ने कभी आंखों से वायरस नहीं देखा है। भले ही यह एक माइक्रोस्कोप के साथ दिखाई दे दे सकता है, हम में से कई लोग वैज्ञानिक कितबों और छवियों पर भरोसा करते हैं। हालांकि, हम वायरस के प्रभावों का निरीक्षण करते हैं और महसूस करते हैं। यह किसी के लिए पर्याप्त है कि वायरस मौजूद है। इसे ईश्वर पर लागू करने से, न केवल हमें उसके अस्तित्व के बारे में जन्मजात जागरूकता है, हम उसकी वास्तविकता के प्रभावों को देख और महसूस कर सकते हैं । 

हम इस अद्भुत ब्रह्मांड में रहते हैं। हम आशा करते हैं, प्यार करते हैं, न्याय चाहते हैं और मानव जीवन के अंतिम मूल्य में विश्वास करते हैं। हम कारण, अनुमान, घटाते हैं, और खोजते हैं। हम अरबों सितारों, आकाशगंगाओं और ग्रहों के साथ एक विशाल ब्रह्मांड में रहते हैं। ब्रह्मांड में संवेदनशील प्राणी होते हैं जिनमें चेतना की एक अनोखी धारा हो सकती है। ब्रह्मांड के पास कानून और एक सटीक व्यवस्था है, जो अगर अलग है, तो जागरूक जीवन के उद्भव को रोका जा सकता है। हम 6,000 से अधिक भाषाओं और आठ मिलियन से अधिक प्रजातियों के साथ एक ग्रह पर रहते हैं। हम महसूस करते हैं कि अंदर गहराई है - बुराई की बुराई और अच्छाई की सच्चाई। 

ये सभी भगवान के अस्तित्व और महानता के लिए संकेत हैं।

“निस्संदेह आकाशों और धरती की संरचना में, और रात और दिन की अदला-बदली में, और उन नौकाओं में जो लोगों की लाभप्रद चीज़े लेकर समुद्र (और नदी) में चलती है, और उस पानी में जिसे अल्लाह ने आकाश से उतारा, फिर जिसके द्वारा धरती को उसके निर्जीव हो जाने के पश्चात जीवित किया और उसमें हर एक (प्रकार के) जीवधारी को फैलाया और हवाओं को गर्दिश देने में और उन बादलों में जो आकाश और धरती के बीच (काम पर) नियुक्त होते है, उन लोगों के लिए कितनी ही निशानियाँ है जो बुद्धि से काम लें ” कुरान, अध्याय 2, छंद 164

जीवन और मृत्यु

कोरोनावायरस कई मौतों के लिए जिम्मेदार होगा। हमने वैश्विक मौतों में दिन-प्रतिदिन की खतरनाक दर में वृद्धि देखी है। इससे भय और चिंता पैदा हो गई है। कोई भी मौत के बारे में सोचना पसंद नहीं करता है। हालांकि, हम में से कुछ ने अपने निधन के बारे में सोचना शुरू कर दिया है।

यह हमारे भीतर यह एहसास पैदा करता है कि इस दुनिया में हमने जो भी अटैचमेंट बनाए हैं, वे सभी खत्म हो जाएंगे। गौरतलब है कि यह हमें इस क्रूर तथ्य के प्रति जागृत करता है कि अब हम इस ग्रह पर मौजूद नहीं होंगे। हमें अपरिहार्य व्यक्तिगत सर्वनाश की वास्तविकता का सामना करना पड़ता है। मृत्यु पर चिंतन करने में गहरा लाभ है। हमारी बारीक प्रकृति को बेहतर बनाने से हमारे अहं को कम करने में मदद मिलती है और हमारी स्वार्थी इच्छाएं अब महत्वपूर्ण नहीं लगती हैं। भौतिक दुनिया के लिए हमारे अल्पकालिक अनुलग्नकों को परिप्रेक्ष्य में रखा गया है और हमारे जीवन पर सवाल उठाए गए हैं - ये सभी बहुत लाभ प्रदान करते हैं।

मनन करने से मृत्यु विचार उत्तेजित हो जाता है और हमें अपने अस्तित्व की प्रकृति को प्रतिबिंबित करने का अवसर प्रदान करता है।

“प्रत्येक जीव मृत्यु का मज़ा चखनेवाला है, और तुम्हें तो क़ियामत के दिन पूरा-पूरा बदला दे दिया जाएगा। अतः जिसे आग (जहन्नम) से हटाकर जन्नत में दाख़िल कर दिया गया, वह सफल रहा। रहा सांसारिक जीवन, तो वह माया-सामग्री के सिवा कुछ भी नहीं ” कुरान, अध्याय 3, श्लोक 185

मृत्यु के लेंस के माध्यम से जीवन को देखने में, हम एक भावनात्मक और बौद्धिक स्थान में प्रवेश कर सकते हैं जहां हम इस ग्रह पर अपनी स्थिति का आकलन कर सकते हैं। हम कैसे बने? हमें यहां क्या करना चाहिए? हम कहा जा रहे है? मृत्यु इन महत्वपूर्ण सवालों के पीछे प्रेरक शक्ति हो सकती है, क्योंकि जिस क्षण हम पहचानते हैं कि यह जीवन छोटा है, कि एक दिन हम अपने अंतिम सांस लेंगे, यह सब कुछ परिप्रेक्ष्य में रखता है। 

हम उद्देश्य से चलने वाले जीव हैं। अपने दांतों को ब्रश करने से लेकर कार खरीदने तक, हम इन चीजों को किसी खास मकसद के लिए करते हैं, फिर भी हममें से कुछ लोग यह नहीं मानते हैं कि हमारा खुद का अस्तित्व है। स्वाभाविक रूप से, यह बेतुका और जवाबी सहज लगता है। हमारे जीवन का एक अंतिम उद्देश्य यह है कि हमारे अस्तित्व का एक कारण है - दूसरे शब्दों में, किसी प्रकार का इरादा और उद्देश्य। एक अंतिम उद्देश्य के बिना, हमारे पास मौजूद होने का कोई कारण नहीं है, और हमारे जीवन के लिए गहरा अर्थ है। परिभाषा के आधार पर हमारे अस्तित्व के उद्देश्य को नकारना, जबकि हमारे जीवन के लिए कुछ बने-बनाए उद्देश्य को, परिभाषा के अनुसार, आत्म-भ्रम है। यह कहने में अलग नहीं है, "चलो उद्देश्य का दिखावा करते हैं।" यह उन बच्चों से अलग नहीं है जो डॉक्टर और नर्स, पुलिस और लुटेरे या मम्मी और डैडी बनने का नाटक करते हैं। तथापि,

हमारे जीवन के उद्देश्य पर इस्लाम का दृष्टिकोण सहज और सशक्त है। यह हमारे अस्तित्व को मामले और समय के उत्पादों से ऊपर ले जाता है और सचेत प्राणियों के साथ जो हमारे साथ संबंध बनाते हैं और जिसने हमें बनाया है उसकी पूजा करते हैं।

"हमारे प्रभु! आपने बिना उद्देश्य के यह सब नहीं बनाया है। ” कुरान, अध्याय 3, आयत 191

तो हमारा उद्देश्य क्या है?

कोरोनोवायरस ने हमें सोचने, और संरक्षित करने की जरूरत है, जिन चीजों की हमें जरूरत है, प्यार और श्रद्धा। लोग अपने प्रियजनों को बुला रहे हैं और जाँच कर रहे हैं, अन्य लोगों ने भोजन की व्यवस्था की है, कई लोगों ने सिर्फ एक और पेय का आनंद लेने के लिए सार्वजनिक स्वास्थ्य मार्गदर्शन की अनदेखी की है, और हम में से एक अच्छा हिस्सा यह सुनिश्चित कर रहा है कि हमें अपने और अपने प्रियजनों को बनाए रखने की आवश्यकता है। इनमें से कई चीजें हैं जो हम पूजा करते हैं। यहां तक ​​कि वे लोग जो ईश्वर में विश्वास नहीं करते हैं, उनमें वे भी शामिल हैं जो इस तथ्य को अस्वीकार करते हैं कि वह पूजा के हकदार हैं, चीजों के लिए आराधना, श्रद्धा और भक्ति के लक्षण प्रकट करते हैं। यदि आप भगवान की पूजा नहीं करते हैं, तो आप अभी भी कुछ पूजा कर रहे हैं। जिस वस्तु से आप सबसे अधिक प्रेम करते हैं और उसकी श्रद्धा करते हैं, जिसमें आप उस परम शक्ति को शामिल करते हैं और विश्वास करते हैं कि आप अंततः जिस पर निर्भर हैं, वह अनिवार्य रूप से आपकी पूजा की वस्तु है। कई लोगों के लिए, इसमें एक विचारधारा, एक नेता, एक परिवार के सदस्य और यहां तक ​​कि अपने स्वयं के भी शामिल हो सकते हैं। दूसरे शब्दों में, बहुत से लोग इन चीजों को पहचानते हैं। बहुदेववाद या मूर्तिपूजा किसी वस्तु के सामने प्रार्थना करना या झुकना मात्र नहीं है।

इस संबंध में, कुरान हमें एक गहन सबक के साथ प्रस्तुत करता है:

" अल्लाह एक मिसाल पेश करता है कि एक व्यक्ति है, जिसके मालिक होने में कई क्यक्ति साक्षी है, आपस में खींचातानी करनेवाले, और एक क्यक्ति वह है जो पूरा का पूरा एक ही व्यक्ति का है। क्या दोनों का हाल एक जैसा होगा? सारी प्रशंसा अल्लाह ही के लिए है, किन्तु उनमें से अधिकांश लोग नहीं जानते” कुरान, अध्याय 39, श्लोक 29

भगवान अनिवार्य रूप से हमें बता रहे हैं कि यदि हम भगवान की पूजा नहीं करते हैं, तो हम किसी और चीज की पूजा करते हैं - चाहे कुछ भी हो। ये चीजें हमें गुलाम बनाती हैं और वे हमारे स्वामी बन जाते हैं। कुरान की उपमा हमें सिखा रही है कि ईश्वर के बिना, हमारे पास कई 'स्वामी' हैं और वे सभी हमसे कुछ चाहते हैं। वे सभी 'एक-दूसरे के साथ बाधाओं पर' हैं, और हम दुख, भ्रम और नाखुशी की स्थिति में समाप्त होते हैं। हालाँकि, ईश्वर, जो सब कुछ जानता है, जिसमें हमारे स्वयं भी शामिल हैं, और जो किसी और से अधिक दया करता है, हमें बता रहा है कि वह हमारा स्वामी है और केवल उसकी पूजा करने से ही हम अपने आप को उन चीजों की बेड़ियों से मुक्त कर पाएंगे। उसके लिए प्रतिस्थापन के रूप में लिया गया।

जैसे हमारे खाने, पीने और सांस लेने की जरूरत है, वैसे ही पूजा एक सहज प्रवृत्ति है। इस दृष्टिकोण से, हम प्राकृतिक रूप से जन्मे उपासक हैं, क्योंकि हम वही हैं और यह हमारा दिव्य उद्देश्य है। हम परिभाषा के अनुसार उपासक हैं क्योंकि परमेश्वर ने हमें परिभाषित किया है और इस तरह से बनाया है।

" मैंने जिन्नों और मनुष्यों को केवल इसलिए पैदा किया है कि वे मेरी बन्दगी करे " कुरान, अध्याय 51, श्लोक 56

परमेश्वर हमारे अंतरतम स्वभाव में निहित है, और जब परमेश्वर हमें उसकी पूजा करने की आज्ञा देता है तो यह वास्तव में एक दया और प्रेम का कार्य है। यह ऐसा है जैसे हर इंसान के दिल में छेद हो। यह छेद भौतिक नहीं है, यह आध्यात्मिक है, और आध्यात्मिक शांति प्राप्त करने के लिए इसे भरने की आवश्यकता है। हम इस छेद को एक नई नौकरी, एक छुट्टी, एक नया घर, एक नई कार, एक शौक, यात्रा या एक लोकप्रिय स्व-सहायता पाठ्यक्रम के साथ भरने का प्रयास करते हैं। हालांकि, हर बार जब हम इन चीजों से अपना दिल भरते हैं, तो एक नया छेद दिखाई देता है। हम वास्तव में कभी संतुष्ट नहीं होते हैं, और थोड़ी देर के बाद हम आध्यात्मिक शून्य को भरने के लिए कुछ और चाहते हैं। फिर भी, जब हम भगवान के प्यार से अपने दिलों को भर लेते हैं, तो छेद स्थायी रूप से बंद रहता है। इस प्रकार, हम शांति को महसूस करते हैं और एक शांति का अनुभव करते हैं जिसे कभी भी शब्दों में नहीं रखा जा सकता है, और एक शांति जो आपदा से कम नहीं है।

तो भगवान हमारी पूजा के योग्य क्यों है?

क्या यह सब हमारी गलती है?

यह महामारी एक यादृच्छिक दुर्घटना नहीं है। हमारे ग्रह पर क्या होता है इसके लिए हमारी व्यक्तिगत और सामूहिक क्रियाएं जिम्मेदार हैं। इससे हमें स्वयं को प्रतिबिंबित करना चाहिए और हमने जो किया है, उसके बारे में विचार करना चाहिए, न कि इस महामारी का कारण बन सकता है। ईश्वर पर हमारी निर्भरता और हमारे पर्यावरण और अन्य लोगों सहित अन्य चीजों के लिए हमारी परस्पर निर्भरता को देखते हुए, हमें यह महसूस करना चाहिए कि यह हमारी भ्रष्टाचार और अन्याय है जिसने इस महामारी में योगदान दिया है।

हमारे ग्रह की स्थिति ऐसी है कि वह नष्ट होने की कगार पर है; प्रदूषण के स्तर हमारे घर को दूषित और अस्थिर कर रहे हैं। अन्याय और युद्ध लाजिमी है। हमारे लाखों साथी मनुष्य शरणार्थी बन गए हैं, लाखों लोग संघर्षों के दौरान मारे गए हैं, और लाखों लोगों के पास खाने के लिए पर्याप्त नहीं है। हम इस बुराई को रोकने के लिए पर्याप्त रूप से नहीं करने के लिए सामूहिक रूप से जिम्मेदार हैं, और हम में से कई लोग इसे पैदा करने के लिए सीधे जिम्मेदार हैं। हमें जिम्मेदारी लेने और यह समझने की आवश्यकता है कि यह महामारी एक संकेत है, एक दिव्य संकेत है, पृथ्वी पर अन्याय और भ्रष्टाचार को रोकने के लिए।

" स्थल और जल में बिगाड़ फैल गया स्वयं लोगों ही के हाथों की कमाई के कारण, ताकि वह उन्हें उनकी कुछ करतूतों का मज़ा चखाए, कदाचित वे बाज़ आ जाएँ " कुरान, अध्याय 30, आयत 41

हमें महसूस करना चाहिए कि हम पृथ्वी के देखभाल करने वाले हैं। इसका मतलब है कि हम संतुलन बनाए रखने, आदेश सुनिश्चित करने और व्यर्थ नहीं होने के लिए जिम्मेदार हैं। अन्यायपूर्ण युद्धों को रोकना होगा, निर्दोष लोगों की हत्या को रोकना होगा, अनुचित आर्थिक नीतियों को खत्म करना होगा, जानवरों के बुरे व्यवहार को समाप्त करना होगा, अधिकता और लालच को समाप्त करना होगा।

" और धरती में उसके सुधार के पश्चात बिगाड़ न पैदा करो।" कुरान, अध्याय 7, श्लोक 56

हम कुछ विकल्पों के साथ सामना कर रहे हैं। भगवान के मार्गदर्शन का पालन करने के लिए जो संतुलन और आदेश को रीसेट करेगा, या भ्रष्टाचार को जारी रखेगा। कम से कम हम कर सकते हैं कम से कम दुख और गिरावट को रोकने के लिए।

" किसी क़ौम के लोगों को जो कुछ प्राप्त होता है अल्लाह उसे बदलता नहीं, जब तक कि वे स्वयं अपने आपको न बदल डालें। " कुरान, अध्याय 13, आयात 11

विशेषज्ञों पर भरोसा करें

इस वैश्विक महामारी ने हमें विशेषज्ञों से अगले अद्यतन और मार्गदर्शन की प्रतीक्षा में हमारी स्क्रीन से चिपके रखा है; virologists, महामारी विज्ञानियों और प्राधिकरण के अन्य लोग। हमें भरोसा है कि उन्हें क्या कहना है, और उनके निर्देशों का पालन करें। हालांकि, हम में से कई, वास्तव में बहुमत, उनके बयानों की सच्चाई का आकलन करने का कोई तरीका नहीं है। हमारे पास न तो शैक्षणिक पृष्ठभूमि है और न ही विशेषज्ञता। मनुष्य के रूप में हमारी सीमाओं को देखते हुए, हम बस सब कुछ नहीं जान सकते। अन्य लोगों की गवाही पर भरोसा करना जीवन जीने का एक अनिवार्य और आवश्यक हिस्सा है।

चूँकि हम कुछ लोगों की गवाही पर भरोसा कर सकते हैं, ऐसे आदमी की गवाही के बारे में जो और भी भरोसेमंद है? यह उन लोगों पर भरोसा करने के लिए समझ में आता है जो वर्तमान में हम पर भरोसा करते हैं।

पैगंबर मुहम्मद (भगवान की शांति उनके साथ हो सकती है) ने 1,400 साल पहले भविष्यवाणियां का दावा किया था कि निम्नलिखित सरल, अभी तक गहरा संदेश है: पूजा के योग्य कोई नहीं है लेकिन भगवान, और पैगंबर मुहम्मद (भगवान की शांति उसके साथ हो सकती है) ) ईश्वर का अंतिम दूत है।

उनके संदेश की सच्चाई का परीक्षण करने और भविष्यवाणी करने के लिए दावा करने के लिए, हम केवल उनके दावे के बारे में तीन मुख्य संभावनाएँ देख सकते हैं:

वह झूठे थें

वह बहक गए थें

वह सच बोल रहे थें

क्या वह झूठा था? क्या वह बहक गया था? क्या आप ई सच बोल रहे थे?

कोरोनावायरस आपको स्वर्ग तक ले जा सकता है

भगवान ने हमें उसकी पूजा करने के लिए बनाया है, और उसकी पूजा करने का एक हिस्सा परीक्षण किया जाना है, और इस परीक्षण का हिस्सा इस वैश्विक महामारी की तरह परीक्षण और पीड़ा का अनुभव करना है। परीक्षा में उत्तीर्ण होना, भगवान को प्रसन्न करने वाले तरीके से जवाब देकर, स्वर्ग में हमारे अनन्त आनंद के स्थायी निवास की सुविधा प्रदान करता है। कुरान बताता है कि भगवान ने मृत्यु और जीवन का निर्माण किया:

“ वही है जिसने पैदा किया मृत्यु और जीवन को, ताकि तुम्हारी परीक्षा करे कि तुममें कर्म की दृष्टि से कौन सबसे अच्छा है। । " कुरान, अध्याय 67, श्लोक 2

हमारे आचरण का परीक्षण करने के लिए और पुण्य की खेती करने के लिए दुनिया को परीक्षणों और क्लेशों का अखाड़ा माना जाता है। उदाहरण के लिए, हम धैर्य की खेती कैसे कर सकते हैं यदि हम उन चीजों का अनुभव नहीं करते हैं जो हमारे धैर्य की परीक्षा लेते हैं? अगर सामना करने के लिए कोई खतरे नहीं हैं तो हम कैसे साहसी बन सकते हैं? अगर किसी को इसकी जरूरत नहीं है तो हम कैसे दयावान हो सकते हैं? जीवन का परीक्षण इन सवालों के जवाब देता है। हमें अपनी नैतिक और आध्यात्मिक वृद्धि सुनिश्चित करने के लिए उनकी आवश्यकता है। हम यहाँ पार्टी करने के लिए नहीं हैं; यही स्वर्ग का उद्देश्य है। इस कठिन समय के दौरान, हमें धैर्यवान होना चाहिए, साहसी होना चाहिए और किसी भी तरह से हमारी मदद करके वायरस से संक्रमित लोगों के लिए दया दिखाना चाहिए।

तो जीवन एक परीक्षा क्यों है? चूंकि भगवान पूरी तरह से अच्छा है, वह चाहता है कि हम में से हर एक को विश्वास हो और परिणामस्वरूप स्वर्ग में उसके साथ अनन्त आनंद का अनुभव हो। भगवान यह स्पष्ट करता है कि वह हम सभी के लिए विश्वास पसंद करता है: 

"... यदि तुम इनकार करोगे तो अल्लाह तुमसे निस्पृह है। " कुरान, अध्याय ३ ९, श्लोक Chapter

इससे साफ पता चलता है कि भगवान नहीं चाहते कि कोई नरक में जाए। हालाँकि, अगर वह उस को लागू करने और सभी को स्वर्ग में भेजने के लिए था, तो न्याय का घोर उल्लंघन होगा; परमेश्वर मूसा और फिरौन और हिटलर और यीशु के साथ एक जैसा व्यवहार करेगा। यह सुनिश्चित करने के लिए एक तंत्र की आवश्यकता है कि जो लोग स्वर्ग में प्रवेश करते हैं, वे योग्यता के आधार पर ऐसा करते हैं। यह बताता है कि जीवन एक परीक्षा क्यों है। जीवन केवल एक तंत्र है जो यह देखने के लिए है कि हमारे बीच वास्तव में शाश्वत सुख के योग्य हैं। जैसे, जीवन बाधाओं से भरा हुआ है, जो हमारे आचरण के परीक्षण के रूप में कार्य करता है।

इस संबंध में, इस्लाम अत्यंत सशक्त है क्योंकि यह एक परीक्षण के रूप में दुख, बुराई, नुकसान, दर्द और समस्याओं को देखता है। सशक्त इस्लामी दृष्टिकोण यह है कि परीक्षणों को ईश्वर के प्रेम के संकेत के रूप में देखा जाता है। पैगंबर मुहम्मद (भगवान की शांति उसके साथ हो सकती है) ने कहा, "जब भगवान एक नौकर से प्यार करता है, तो वह उसका परीक्षण करता है।" परमेश्वर उन लोगों का परीक्षण करता है जिनसे वह प्यार करता है क्योंकि यह स्वर्ग का अनंत आनंद प्राप्त करने का एक अवसर है - और स्वर्ग में प्रवेश करना ईश्वरीय प्रेम और दया का परिणाम है। भगवान कुरान में स्पष्ट रूप से यह बताते हैं:

" क्या तुमने यह समझ रखा है कि जन्नत में प्रवेश पा जाओगे, जबकि अभी तुम पर वह सब कुछ नहीं बीता है जो तुमसे पहले के लोगों पर बीत चुका? उनपर तंगियाँ और तकलीफ़े आई और उन्हें हिला मारा गया यहाँ तक कि रसूल बोल उठे और उनके साथ ईमानवाले भी कि अल्लाह की सहायता कब आएगी? जान लो! अल्लाह की सहायता निकट है ” कुरान, अध्याय 2, श्लोक 214

इस्लाम की सुंदरता यह है कि ईश्वर, जो हमें खुद से बेहतर जानता है, हमें पहले से ही सशक्त बनाता है और हमें बताता है कि इन परीक्षणों को पार करने के लिए हमारे पास क्या है।

हालाँकि, अगर हम अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास करने के बाद इन परीक्षणों को पार नहीं कर सकते हैं, तो ईश्वर की दया और न्याय सुनिश्चित करेंगे कि हम किसी भी तरह से इस जीवन में या फिर अनन्त जीवन में हैं जो हमें इंतजार कर रहे हैं।

कोरोनोवायरस स्वर्ग को प्राप्त करने में मदद कर सकता है, अगर हम विश्वास करके और रोगी होकर इस विशिष्ट परीक्षा को पास करते हैं, तो हमें एक शहीद का पुरस्कार मिलेगा। विपत्तियों के विषय में पैगंबर मुहम्मद (भगवान की शांति उनके साथ हो सकती है) ने कहा:

“यह एक ऐसी सजा है जिसे ईश्वर जो चाहे वह भेजता है, लेकिन ईश्वर ने इसे विश्वासियों के लिए एक दया बना दिया है। कोई भी सेवक जो प्लेग से पीड़ित भूमि में रहता है, रोगी रहता है और ईश्वर से इनाम की उम्मीद करता है, यह जानते हुए कि उसे कुछ नहीं होगा, लेकिन ईश्वर ने जो फैसला किया है, उसे एक शहीद का पुरस्कार दिया जाएगा। ”

एक वायरल जागृति

“हम बड़ी यातना से इतर उन्हें छोटी यातना का मज़ा चखाएँगे, कदाचित वे पलट आएँ। और उस व्यक्ति से बढकर अत्याचारी कौन होगा जिसे उसके रब की आयतों के द्वारा याद दिलाया जाए,फिर वह उनसे मुँह फेर ले? निश्चय ही हम अपराधियों से बदला लेकर रहेंगे  कुरान, अध्याय 32, श्लोक 21 और 22

यह वैश्विक महामारी एक वायरल जागृति पैदा करनी चाहिए । ईश्वर के मार्ग पर लौटने का समय आ गया है। हमें नम्र होना चाहिए, परमेश्वर के संकेतों को स्वीकार करना चाहिए और महसूस करना चाहिए कि हम अंततः उसी पर निर्भर हैं। यह परीक्षण जो हम सामना कर रहे हैं, हमें जीवन की अपूर्णता से अवगत कराना चाहिए और हमारा उद्देश्य भगवान की पूजा करना है। यदि हम इस महामारी के दौरान हमें मार्गदर्शन करने वाले विशेषज्ञों पर भरोसा करते हैं तो हमें भगवान के दूत पर विश्वास करना चाहिए। ईश्वर प्रदत्त यह परीक्षण ईश्वरीय प्रेम या हमारे अपने अहंकार का संकेत हो सकता है। अगर हम धीरज धरते हैं, परमेश्वर के प्रतिफल की आशा करते हैं, तो दया से काम लें और सही काम करें, हम परीक्षा में उत्तीर्ण होंगे और स्वर्ग के योग्य होंगे।

हमारे लिए चुनाव इस तथ्य को स्वीकार करना है कि भगवान केवल पूजा के योग्य देवता हैं और पैगंबर मुहम्मद (भगवान की शांति उनके साथ हो सकती है) उनका अंतिम दूत है, परीक्षा पास करें और शाश्वत आनंद के योग्य हों, या अस्वीकार करें सत्य और उसी के आधार पर नरक में जाते हैं - क्योंकि हमने भगवान के मार्गदर्शन और दया को अस्वीकार करने के लिए चुना है।

अब समय आ गया है कि हम उस पर भरोसा रखें और उस पर भरोसा करें:

" कह दो, "हमें कुछ भी पेश नहीं आ सकता सिवाय उसके जो अल्लाह ने लिख दिया है। वही हमारा स्वामी है। और ईमानवालों को अल्लाह ही पर भरोसा करना चाहिए।" ’’ कुरान, अध्याय ९, श्लोक ५१